هل يجب تقليل التفاوت، وكيف؟ في هذا، الاقتصاديون ليسوا متفقين. إليك أربع أفكار، وما يُعارَض به كل منها.
الفكرة الأولى: فرض ضريبة على رأس المال. لا على الدخل فقط، بل على ما نملك.
لنفترض ثروة بعشرة ملايين يورو، بضريبة واحد في المئة سنوياً. الضريبة مئة ألف يورو.
إن كانت هذه الثروة تعطي أربعة في المئة، أي أربعمئة ألف يورو، تأخذ الضريبة ربعها. ويستمر رأس المال في النموّ، أبطأ.
الاعتراض الكلاسيكي: الهروب. الأغنياء يستطيعون الانتقال، هم ومالهم. فتعطي الضريبة أقل مما كان متوقّعاً.
في فرنسا، أُلغيت ضريبة الثروة سنة ألفين وثمانية عشر. واستُبدلت بضريبة على الثروة العقارية وحدها.
كم غادروا فعلاً، وكم كلّف ذلك؟ التقديرات تتباين بشدّة. هذا قلب النقاش.
الفكرة الثانية: الدخل الشامل. مبلغ يُدفع لكل واحد، كل شهر، دون شرط.
فنلندا جرّبته في ألفين وسبعة عشر وألفين وثمانية عشر. ألفا عاطل تلقّوا خمسمئة وستين يورو شهرياً، دون شرط.
في التطبيق، هذا الفصل متحرك ومروي، بطاقة بعد بطاقة. ابدأ التجربة المجانية.
حمّله منApp Storeالنتيجة: لم يعملوا أكثر ولا أقل تقريباً. لكنهم شعروا بتحسّن، وبتوتّر أقل، وبثقة أكبر.
في ألاسكا، يتلقّى كل ساكن منذ ألف وتسعمئة واثنين وثمانين توزيعاً سنوياً، يموّله النفط.
الاعتراض: الكلفة. دفع مبلغ للجميع غالٍ جداً، ويجب تمويله.
الفكرة الثالثة: الإرث الشامل. وما دام الإرث يثقل أكثر فأكثر، فلماذا لا نعطي واحداً للجميع؟
اقترح توماس بيكيتي أن يُدفع لكل شاب في الخامسة والعشرين نحو مئة وعشرين ألف يورو. تُموَّل بضريبة على الثروات الكبرى والتركات.
يكفي لإنشاء شركة، أو شراء سكن، أو تمويل دراسة. ولا تعود نقطة الانطلاق مرهونة بالعائلة.
الاعتراض: ماذا سيفعلون بهذا المبلغ في الخامسة والعشرين؟ وهل يجب فرض ضريبة بهذا القدر على من يورّثون؟
الفكرة الرابعة، الأكثر إجماعاً: التربية المالية. أن نعلّم كل واحد كيف يدير ماله.
من يمكن أن يعارض؟ فهم الفوائد المركّبة والرسوم والائتمان مفيد للجميع.
لكن دراسة تجميعية كبرى نُشرت سنة ألفين وأربعة عشر وجدت آثاراً ضعيفة. وهي تتلاشى مع الوقت.
المفاجأة: بعضهم يرى فيها ذريعة. إن كان كل واحد مسؤولاً عن سوء إدارته، فلا حاجة إلى تنظيم المنتجات الغالية.
معرفة إدارة المال تساعد. لكنها لا تغني عن راتب لائق، ولا عن قواعد تحمي.
ضريبة على رأس المال، ودخل يُدفع، وإرث يُعطى، وتعليم. لكل فكرة مدافعون، واعتراضات جدّية.
احذر من يعرضون حلاً سحرياً. ومن يقولون إنه لا شيء يمكن فعله.
في هذه النقاشات، لا يوجد جواب واحد صحيح. لكن توجد وقائع. ابدأ دائماً بها.