قرونِ وسطیٰ میں فلورنس کا ایک سوداگر بروگز سے اون خریدنا چاہتا ہے۔ اسے سونے کی تھیلی لے کر پورا یورپ پار کرنا ہے۔
ہفتوں کا سفر، ڈاکو، محصول کی چوکیاں۔ سونا بھاری ہے، اور چوروں کو کھینچتا ہے۔
اطالوی بینکاروں نے اس کا توڑ نکالا: ہنڈی۔
سوداگر اپنا سونا فلورنس کے ایک بینکار کے پاس جمع کراتا ہے۔ اسے ایک سادہ خط ملتا ہے۔
بروگز میں وہ یہ خط بینکار کے نمائندے کو دیتا ہے۔ اور اسے مقامی کرنسی میں برابر رقم مل جاتی ہے۔
پیسے نے ہلے بغیر سفر کیا۔ صرف ایک کاغذ نے راستہ طے کیا۔ یہ رقم بھیجنے کا اجداد ہے۔
اور کرنسی کا تبادلہ اکثر کچھ اور چھپاتا تھا: سود۔ کلیسا سود پر قرض منع کرتا تھا۔ تبادلے کی شرح میں اسے سرکایا جا سکتا تھا۔
دوسری ایجاد: جمع رکھنے والا بینک۔ شروع میں لوگ اپنا سونا کسی بھروسے والے کو رکھوانے کے لیے سونپتے ہیں۔
سترہویں صدی کے لندن میں یہ اکثر سنار ہوتے ہیں۔ ان کے پاس تجوریاں ہیں، اور وہ رسید دیتے ہیں۔
ایپ میں یہ باب متحرک اور بیان کردہ ہے، کارڈ بہ کارڈ۔ مفت ٹرائل شروع کریں.
ڈاؤن لوڈ کریںApp Storeجلد رسیدیں خود گھومنے لگتی ہیں۔ لوگ رسید سے ادا کرتے ہیں، سونا لینے گئے بغیر۔
تب سنار ایک بات دیکھتا ہے۔ جمع کرانے والے کبھی سب ایک ساتھ نہیں لوٹتے۔
مثال کے طور پر، ہزار جمع شدہ سکوں میں سے وہ دو سو رکھتا ہے۔ اور باقی آٹھ سو سود پر دیتا ہے۔
رسیدیں اب بھی ہزار کی ہیں۔ دیے ہوئے سکے آٹھ سو اور۔ ہزار حقیقی سکوں کے لیے اٹھارہ سو گھوم رہے ہیں۔
رکھنا، پھر دینا۔ جدید بینک پیدا ہو گیا۔ اور اس کے ساتھ خطرہ کہ سب ایک ہی دن لوٹ آئیں۔
تیسری ایجاد: بورس۔ کہتے ہیں یہ لفظ بروگز سے آیا، سوداگروں کے ایک خاندان، وان ڈر بورس، سے۔
سولہویں صدی میں اینٹورپ ایک عمارت بناتا ہے صرف سوداگروں کے لین دین کے لیے، جو ہر روز کھلی رہتی ہے۔
پھر ایمسٹرڈیم، سولہ سو دو میں۔ ایسٹ انڈیا کمپنی جو چاہے اسے حصص بیچتی ہے۔ اور یہ حصص آگے بکتے ہیں۔
پہلی بار آپ کسی کمپنی کا ایک ٹکڑا رکھ سکتے ہیں، اور بغیر انتظار کیے کسی اجنبی کو بیچ سکتے ہیں۔
آخری ایجاد: چیک اور رقم کی منتقلی۔ پیسہ اب رجسٹر کی ایک لکیر ہے، جسے ایک کھاتے سے دوسرے میں سرکایا جاتا ہے۔
الٹ پھیر یہاں ہے: ہر ایجاد نے پیسے کو ہلکا اور زیادہ تجریدی بنایا۔ اور ہر ایک نے بھروسے کا ایک اور بیچ والا شامل کیا۔
بینکار، سنار، بورس، بینک۔ ہر مرحلے پر رفتار ملتی ہے۔ اور کسی ایک پر ذرا زیادہ انحصار ہو جاتا ہے۔
ان ایجادوں کو سمجھنا وہ سوال سمجھنا ہے جو ہر بحران میں اب بھی اٹھتا ہے: اگر یہ بیچ والا گر جائے تو؟